لوحِ دل

در معیت امام بودن نیاز به معرفت و شناخت دارد و این از طریق تحقیق و علم بدست می آید

مراسم عزاداری بیست و پنجم ماه صفر با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد.

خانم فرشته هادیان دانش آموخته و مبلغ حوزه، بر اساس آیات 8 سوره مبارکه صف و 33 سوره مبارکه توبه، مسیر ولایت و امامت را ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه بیان کرد و گفت:  محمّدبن‌فضیل از امام کاظم علیه السلام درباره‌ی آیه یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ سوال کرد،  حضرت فرمود مقصور ولایت امیرالمومنین علیه السلام است که می خواهند آن را خاموش کنند سپس فضیل از معنای آیه و اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ سوال می کند حضرت پاسخ می دهد خداوند، امامت را تمام می‌کند. فضیل بار دیگر می پرسد هُو الذِی أَرْسَل رَسُولهُ بِالهُدَی و دِینِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ به چه معناست؟ حضرت می فرماید او کسی است که رسولش را به ولایت وصی و جانشین خود یعنی همان دین حق دستور داد. و لیُظْهِرَهُ عَلی الدِّینِ کُلهِ بدان معناست که در زمان ظهور قائم این دین را بر تمامی ادیان برتری می ­بخشد و غلبه می دهد.

وی در ادامه توضیح داد: اصل، اطاعت و در کنار ولی خدا بودن است؛ ولی علل و عواملی باعث می‌شود انسان در مقابل ولی خدا بایستد از آن جمله ماجرای عاشوراست. باید از عبرت‌های عاشورا درس گرفت. ای بسا کسانی که امام را دوست داشتند برایش اشک ریختند و در کنارش بودند اما در نهایت کاری کردند که باعث ننگشان در تاریخ شود. کسی که مقام محمود می‌خواهد در مقام اهل بیت راه می یابد و هم درجه و همسایه امیرالمومنین می‌شود وقتی روبروی امام حسین می نشینی و می‌گویی وَ اَسَئلهُ اَن يُبَلغَنيَ المَقامَ الَمحمودَ لَكُمُ عِنْدَ اللهِ؛ این یعنی وصل شدن. باید عمل کرد تا پله های ترقی طی شود. عبرت‌ها باید پند، بصیرت، بیداری، نور و فهم را بدنبال داشته باشد.

این دانش آموخته حوزه استقامت و ثبوت قدم را از ویژگی های مومنان دانست و گفت: خداوند متعال در آیه 119 توبه می فرماید يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا پروا کنید و با صادقان باشید، طبق آیه اهل بیت علیهم السلام ترازوی عمل هستند و عمل اهل ایمان باید مطابق عمل مولا قرار باشد. و در این مسیر باید ثابت قدم بود بطوری که در آیه 200 سوره مبارکه آل عمران آمده است اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا؛ صبور باشید و یکدیگر را به صبر و مقاومت سفارش کنید و مهیّا و مراقب کار دشمن باشید و این بدلیل آن است که ظهور دارد اتفاق می‌افتد هرچه زودتر امام یاری می‌خواهد باید استقامت داشت و همگان را دعوت کرد  به استقامت.

هادیان تاکید کرد: یار امام در هر عصری باید یار قابلی باشد. یاران امام دل‌هایشان مثل آهن محکم است، در ذات خدا شک نمی‌کنند، در اعتقادات خود از سنگ محکم‌ترند و برای اعتقاداتشان در برابر همه و فرزندان می‌ایستند. در همین معنا کلامی است از حضرت علی علیه السلام که می فرماید اگر با شمشيرم بر بينى مؤمن بزنم كه دشمن من شود، با من دشمنى نخواهد كرد، و اگر تمام دنيا را  به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد، و اين بدان جهت است كه قضاى الهى جارى شد، و بر زبان پيامبر امّى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گذشت كه فرمود: اى على مؤمن تو را دشمن نگيرد، و منافق تو را دوست نخواهد داشت. (2)

این مبلغ حوزه به اهمیت بینش و معرفت اشاره کرد و خاطر نشان کردن: در معیت امام بودن نیاز به معرفت و شناخت دارد و این از طریق تحقیق و علم بدست می آید در کلامی از امام کاظم عليه السلام نیز آمده است، فقَّهُوا في دِينِ اللّه، فإنَّ الفِقهَ مِفتاحُ البَصيرَةِ(3)؛ در دين خدا فقيه و دانا شويد؛ زيرا فقه كليد بصيرت است

هادیان در پایان گفت: انسان باید مدام بخواهد در معیت امام باشد؛ در ادعیه نیز به مومنین یاد داده شده است که معیت در کنار امام را بخواهند، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِینَ إِلَیْهِ فِی قَضَاءِ حَوَائِجِهِ (4) خدایا مرا، از یاران و مددکاران و دفاع‏ کنندگان از او قرار ده و از شتابندگان به سویش، در برآوردن‏ خواسته ‏هایش،

—————————————————————

مراسم عزاداری تا پایان ماه صفر ادامه خواهد داشت.

این مراسم هر روز از ساعت ده صبح در حوزه علمیه الزهرا سلام الله علیها - واوان برگزار می گردد.

————————————————————–

پی نوشت:

(1) برای مطالعه کامل حدیث ن.ک به: الکافی، ج۱، ص۴۳۲

 (2) حکمت 45 نهج البلاغه؛ لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هَذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي وَ لَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي وَ ذَلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ ( صلى الله عليه وآله و سلم ) أَنَّهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لَا يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لَا يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ .

(3) بحار الأنوار : 78/321/19

(4) فرازی از دعای عهد